Sen décrit cette association sous l'angle du concept kantien de la “parfaite obligation ”.
阿马蒂亚·森用康德“绝对义
”
述这种匹配。
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On peut dire qu'il est dans la continuité du déontologisme kantien, c'est-à-dire cette approche de la question du fondement de la morale où on dit qu'on ne va pas définir le bien et chercher des techniques rationnelles pour l'approcher.
我们可以说, 正康德
义论的延
,
就
说,
德基础问题上, 我们说我们不打算定义善,
不打算寻找理性的技术来接近它。